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perspectiva psicoanalitica

viernes, 4 de enero de 2013

TRABAJOS EN EQUIPO


ENSAYO  DEL DESARROLLO INFANTIL 
INTEGRANTES:
EDWIN JAIR DE LA CRUZ ZAPATA
MARYCARMEN CRUZ VARGAS 
Desarrollo humano de la  infancia y la adolescencia.

El mundo en que interactuamos socialmente se transforma, nos encontramos dentro de esa transformación,  una cultura en  la que evolucionamos y a la vez la transformamos en un proceso dialéctico. Harré y Gillet (1994)1 mencionan que para entender el comportamiento, lo que alguien hace, no basta con describir la situación que observamos, sino que debemos saber el significado del contexto y de los sujetos  que intervienen en este caso el desarrollo humano. “Así, se hace difícil poder concebir a la persona sustraída del contexto cultural que simbólicamente le constituye” (BAQUERO, Sujetos y aprendizaje, 2006)2, lo mismo pasa con el concepto de niño ya que a través del tiempo ha pasado por muchos cambios  y  con ellos diversas concepciones del desarrollo humano ,estas concepciones que nos llevan a reflexionar sobre la importancia que ha recibido y en cierta manera  han  perpetuado en el tiempo, que han hecho posible el estudios de la infancia así como algunos otros aspectos que se han dejado fuera por la falta de validación e irrelevancia para  la sociedad .

El motivo del presente ensayo es poder hacer  un recorrido por las diversas concepciones que se le han otorgado al infante a lo largo de la historia de la humanidad y para ello se analizaron varias lecturas las cuales darán sustento y aportaciones teóricas.

El concepto de niñez  es  relevante   ya que es el punto de partida   de muchos estudios del desarrollo humano los cuales nos ayudan a conocer y predecir  el futuro  de las nuevas generaciones o de mínimo nos da una perspectiva de las etapas y caracteristicas de esta etapa  del desarrollo. Debemos tomar en cuenta cómo es que se van formando con el paso de los años y sus cambios dentro de la sociedad, sin importar las condiciones en las que se encuentre para fortalecer los conocimientos y pensamientos que se tienen sobre  la niñez.



 Es importante también mencionar a la infancia como una etapa del desarrollo humano ya que es aquí donde se adquiere múltiples capacidades, e incluso nuestra propia identidad lo que nos lleva a  no solo dejar el concepto de  infancia,  si no ver el contexto en el que nos desarrollamos y como primera institución encontramos a la familia  quien si bien pudiésemos recordar, es quien nos dio las bases y sustentos para lo que ahora somos , nos brindo los conocimientos necesarios para desenvolvernos en una sociedad a la cual pertenecemos ; lo cual bien podríamos citar la teoría psicosocial donde el contexto influirá en el desarrollo del  infante pero más aun la interacción con la sociedad. La existencia de un medio social resulta indispensable para el desarrollo de un ser que es tan frágil cuando llega al mundo y que no podría sobrevivir sin que los otros le prestaran una continua atención durante muchos años. Las propias formas de cuidar a los niños y de impulsar su desarrollo son el resultado de su historia. La propia concepción de la infancia, las actitudes hacia los niños, el cuidado que les prodigamos  y las ideas que les otorgamos se han ido modificando.

El hombre ha ido produciendo la cultura, acumulando conocimientos y recogiendo la experiencia de sus antepasados. “Aprovechando sus características animales y en particular su capacidad de adaptación ha sido capaz de construir su inteligencia y con ella representaciones muy adecuadas del ambiente” ( (DELVAL, S/D)3.
Nunca nos hemos puesto a pensar que el concepto de infancia no ha sido el mismo en todas las sociedades y tiempos y que el niño no ha tenido la misma aceptación en la sociedad como la tiene ahora.
En la antigua roma se  otorgaba la vida al recién nacido dos veces, la primera al momento de nacer y la segunda cuando el padre  lo elevaba, esta práctica suscito a muchos infanticidios, ya que esta práctica de reconocimiento del infante era como de identificación y no tanto de vínculos sanguíneos.
Según Veyne en realidad los lazos sanguíneos contaban mucho menos  que los vínculos electivos, y que en realidad cuando un romano se sentía  movido a la función de padre prefería adoptar al hijo de otro o criar al hijo de un esclavo, o  a un niño abandonado, antes que hacerse cargo automáticamente del hijo por el procreado.
 En la lectura “la infancia” de Philippe Aries, nos da una visión de la historia de la infancia la cual se presenta a partir de ello nos atrevemos a realizar una breve descripción de las destinas concepciones que ha tenido la infancia  a través de tiempo.

En el siglo II y III  aparece un nuevo modelo  de familia y del niño a causa de la nueva moral, el matrimonio retoma un nuevo rumbo y por lo tanto  la concepción de un hijo se convierte en algo sagrado, los hijos se hacen indispensables  a partir del siglo VI  el cual era un símbolo de fecundidad y prosperidad, los hombres eran considerados  símbolo de garantía del apellido y las mujeres  como moneda de intercambio, la extensión de la familia comienza a adquirir mayor auge ya que entre más  grande más poder.
“En roma se estableció  el término “infans” el que no habla  y posteriormente el que  no va  a la escuela, y el término “parvus” para llamar a las escuelas de los niños  o el hábito de jugar con ellos”, es aquí donde  nos podemos percatar de la educabilidad de la niñez (ARIES, 1979).4
La existencia del infanticidio fue una práctica muy común en  la historia de la Roma ya que los niños que no eran elevados eran  asesinados, así como los hijos  no deseados  de los esclavos. lo que constituyo un  para la mortandad de la niñez

Pero no fue hasta la formación e institucionalización del matrimonio y el apego a la religión católica cuando surge  el concepto de niño como el lazo de unión y símbolo de fertilidad ante la sociedad y dejo a un lado el hecho de considerar al niño como un adulto pequeño de cual no se diferenciaba de ningún modo el cual no tenía ningún fundamento es decir ningún derecho ni obligación.

La educación de los niños era diferente según las distintas clases sociales. En la clase alta el contacto del niño con sus padres durante los primeros años era muy escaso y solía vivir con amas y criados que se ocupaban de él. Las relaciones afectivas eran frecuentemente muy escasas o casi inexistentes.
También ponían a sus hijos en manos de preceptores que se ocupaban de su formación. En la clase baja se hacia la formación directamente en contacto con los padres, participando en las actividades que estos tuvieran. Muchos hijos frecuentemente salían de la familia y se iban a vivir con otra trabajando como aprendices y adquiriendo una profesión sin recibir ninguna paga por ello.
El sistema de amestracion  de los  de los niños  a partir de castigos, Rousseau  se dio cuenta  de que no servían  utilizar las indicaciones de la naturaleza infantil, no oponerse  ellas sino más bien utilizarlas hacia la educabilidad del  niño.


En otras épocas los niños morían con mucha facilidad, pocos de los que nacían llegaban a adultos. Algunas creencias religiosas consideraban a la infancia como una etapa peligrosa. “Antes los niños venían naturalmente y no había que tomar ninguna decisión, la sociedad estaba hecha para producir niños y lo raro era no tenerlos” (ARIES, 1979)5. La concepción que nosotros tenemos de la infancia es relativamente reciente y no se remonta más allá del siglo XVII o XVIII (ARIES, 1979). Philippe Ariés examino el papel del niño y la familia hasta el siglo XVIII y sostiene que en la sociedad medieval no existía el sentimiento de la infancia tal y como hoy lo conocemos y que los niños eran considerados como algo divertido que no se diferenciaba mucho de un animal. El niño no salía de una especie de anonimato hasta que no alcanzaba una cierta edad  lo cual nos permite afirmar que no tenía gran importancia dentro del círculo social simplemente era algo inevitable. “A partir de un momento en que el niño ya no necesitaba de cuidados especiales entraba a formar parte de la sociedad de los adultos y se le empezaba a tratar como tal”. (DELVAL, S/D)6

La familia era también distinta de la actual y su función fundamental era económica, esto no quiere decir que el amor estuviera ausente, en muchos casos existía pero no era un elemento indispensable y esencial. En los comienzos de la industrialización los niños pasan a trabajar en las fábricas.
A los largo del siglo XIX empiezan a aparecer movimientos que piden la regulación del trabajo infantil y las condiciones de vida de la infancia mejoran en los países occidentales, los niños sufren una gran explotación y están obligados a realizar actividades que dificultan su desarrollo.
 La situación va cambiando lentamente  y hacia el siglo XVII la actitud hacia la  infancia se  ha hecho ya bastante  distinta, empieza a existir ese sentimiento  de infancia más diferenciada  y un mayor número de observaciones acerca de los niños. Ya desde el renacimiento  diversos autores se ocupan  del problema de la educación de los niños, aunque  frecuentemente sin señalar que la educación debe estar diferenciada de la de los adultos.7

En los autores griegos y latinos aparecen algunas observaciones dispersas sobre el desarrollo de los niños relacionados casi siempre con las conductas que presentaban. En el siglo  XVIII es cuando se empiezan a realizar trabajos de observación que están constituidos por diarios de padres o por personas vinculadas muy directamente con el sujeto que se está observando. Lo cual nos hace determinar que el estudio de la infancia e interés no es aceptable hasta este siglo.
El estudio sistemático del desarrollo infantil no ha comenzado hasta una época bastante reciente de tal forma que puede considerarse que la psicología infantil tiene poco más de un siglo, resulta sorprendente que siendo los niños algo tan presente y tan próximo en la vida de todos los adultos no se hayan recogido datos sobre como son los niños y como se produce su desarrollo hasta una época muy reciente. Algunos de esos estudios sistemáticos pueden clasificarse en tres grupos de acuerdo con el tipo de sujetos y el tipo de observaciones como se llevan a cabo como “observaciones sobre sujetos excepcionales”, “observaciones biográficas sobre sujetos normales” y estudios de tipo estadístico”. Las preocupaciones que motivan estos trabajos son de distinto tipo. Los trabajos más antiguos surgen de preocupaciones prácticas de tipo pedagógico, médicas, filosóficas y científicas en general. (DELVAL, S/D)

En los autores griegos y latinos aparecen algunas observaciones dispersas sobre el desarrollo de los niños relacionadas casi siempre con la XVIII es cuando se empiezan a realizar trabajos de observación que están constituidos por diarios constituidos por padres o por personas vinculadas muy directamente con el sujeto que se está observando
El primer diario sistemático del que se tiene noticia es el que se anoto cuidadosamente Jean Heroard un trabajo en el que se recogen tanto observaciones de la crianza, sobre el carácter o sobre la conducta de su pupilo como sobre las costumbres de la corte francesa y tiene gran interés como un documento único que refleja aspectos en esa época .Pestalozzi llevo hacia 1774 un diario sobre el desarrollo y la educación de su hijo pero ese diario tampoco fue publicado hasta años mas tarde en 1828 el interés por el desarrollo del niño era creciente   y posiblemente existían muchos diarios de esa época que no han sido publicado Un hito importante en la constitución de la psicología evolutiva fue el trabajo realizado por el filosofo alemán Dietrich Tiedemann sobre el desarrollo de su hijo desde el nacimiento hasta los dos años y medio .En el siglo XIX   se realizan diversos trabajos de la   misma línea entre ellos el de Lobish, publicado en 1851,el de Sigismund titulado “el niño y el mundo” publicado en 1856, el de Altmuller (1867) y muchos otros basados en recopilaciones biográficas (DELVAL, S/D)*.

A mediados XIX el ambiente era muy propicio para que apareciese una teoría sobre la evolución y el cambio en la naturaleza. La idea de selección natural y de supervivencia de los más aptos era una explicación que permitía organizar un conjunto enorme de datos dispersos y esa fue la paciente que Darwin realizo durante muchos años. “Los frutos de la influencia del darwinismo en el estudio del niño duraron un cierto tiempo en manifestarse y que sobre todo en la década   entre 1870 y 1880 cuando empiezan a aparecer trabajos inspirados en la orientación del lenguaje y adquisición de conductas” (DELVAL, S/D) tal es el caso de  los estudios y observaciones de Taine quien hizo  sus observaciones en su hija referentes a  la adquisición del lenguaje. La importancia de este trabajo se debe a sus aportaciones que desencadeno directa e indirectamente la aparición de una gran cantidad de estudios.
Hay un proceso de desencadenamiento que hace que se realicen o se publiquen una serie de trabajos sobre el desarrollo del niño y dentro de ellos sobre el desarrollo del lenguaje.

8 En 1876 el filósofo y político francés Hyppolite Taine donde se ponía ya claramente de manifiesto ya claramente la influencia darwinista. La primera parte del trabajo constituye un conjunto de valiosas observaciones realizadas sobre el desarrollo de su hija referente a la adquisición del lenguaje   las actividades motoras y sobre otros aspectos del desarrollo del niño.

En la década de los 40` y 50’ la imagen del niño ya no es positiva, como consecuencia de 20 años de absoluta permisibilidad, los niños como todo el amor y toda la esperanza del mundo. El capitalismo  lo ha definido como un estorbo o un gasto innecesario.
 En la actualidad la  escuela como espacio adecuado para el aprendizaje y educabilidad de los niños. Propondremos analizar brevemente tres cuestiones. Por una parte, la relación entre procesos de escolarización y constitución de la infancia moderna. Por otra, “las características o componentes duros del dispositivo escolar moderno, es decir las técnicas y estrategias de enseñanza. Por último, alguna reflexión sobre la adecuación/inadecuación del formato escolar para la promoción de aprendizaje”. (BAQUERO, 2006) 8
“La supuesta no constitución de un sujeto educable al referirse a las razones por las que no suelen lograr aprendizajes satisfactorios los niños y jóvenes, en especial de sectores populares” (BAQUERO, LA CONCEPCION MODERNA DEL DESARROLLO Y LAS REPERCUSIONES EN LAS AULAS, S/D)9.
La educabilidad no debe equipararse a la “capacidad para aprender”. En verdad, hay una doble limitación en su formulación habitual en el sentido común. Primero, la educabilidad,  como se sabe, remite a un atributo específico de lo humano, a una nota distintiva que refiere a cierta incompletud de la naturaleza del cachorro humano que precisa de su apropiación de y por parte de una cultura para poder constituirse en sujeto, La educabilidad de los sujetos es un  problema francamente político” (BAQUERO, LA CONCEPCION MODERNA DEL DESARROLLO Y LAS REPERCUSIONES EN LAS AULAS, S/D). 10
A pesar de lo anterior se tendría que hacer énfasis en la responsabilidad del gobierno en la educación de los niños así como los responsables de los conocimientos que adquirirán a lo largo de su trayecto escolar ya que son los responsables directos a partir del planteamiento de sus políticas públicas. “La supuesta no constitución de un sujeto educable al referirse a las razones por las que no suelen lograr aprendizajes satisfactorios los niños y jóvenes, en la escuela como espacio adecuado para el aprendizaje y educabilidad de los niños Propondremos analizar brevemente tres cuestiones. Por una parte, la relación entre procesos de escolarización y constitución de la infancia moderna. Por otra, las características o componentes duros del dispositivo escolar moderno, es decir las técnicas y estrategias de enseñanza. Por último, la adecuación/inadecuación del formato escolar para la promoción de aprendizaje. (BAQUERO, 2006) 11 Con dichas palabras podremos decir que la escuela ha pasado a desarrollarse como una institución de gran importancia para el desarrollo de la niñez así como el estudio de los sujetos  dentro de las aulas y sus aprendizajes como objeto de estudio
 Las concepciones que  tenemos de la infancia no han sido las mismas,  se han ido transformando  a través del tiempo y en cada sociedad e   influyen diversos factores como las costumbres, tradiciones, economía, demografía,

En la actualidad se ha formado un concepto de estorbo para con los niños esto a  causa del capitalismo y subordinación que sufre el núcleo de la sociedad (la familia) los cuales han roto con sus roles  de género a perdido la capacidad de socializar y de ensenar al niño a realizar este proceso.
Como ya se pudo ver con el niño a lo largo de la historia pues tuvo que haber pasado por todo un proceso para llegar a considerarlo como algo valioso y delicado.
El hecho de ser infante un ser que simplemente existía y era considerado un adulto pequeño sin ninguna diferencia  que era inevitable e indeseable, de valor simplemente moral, de muertes constantes  hasta  ser tomado como mano de obra barata para el sistema capitalista, que se iría transformando a través del tiempo y con hechos significantes como la moral de la religión, la industrialización que impulso además de avances tecnológicos, una mejor vida para ellos como en la medicina y la entrada de la escolarización que fijo a los niños como a alumnos. Dentro de una institución escolar  lo cual constituyo formalmente el  concepto de  infante o niñez como etapa de desarrollo
El interés de estos va en aumento con primeros estudios de observación de tipo diarios de niños excepcionales, normales y estadísticos que darán pautas a las principales corrientes de pensamiento del desarrollo humano de la infancia y la adolescencia.
Por lo que nos pareció de suma importancia reflexionar y analizar un poco sobre las primeras observaciones que se realizaron con el fin del desarrollo humano.
  …. “Platón y Aristóteles por la buena marcha en la sociedad y ver cómo debería ser la educación para los niños, a Darwin estableciendo comparaciones del desarrollo con otras especies animales y que los seres vivos cambian a lo largo del tiempo y que el niño está  en un proceso estacionario donde ira desenvolviéndose en la vida. Prayer con el libro “el alma del niño” considerado el primer estudio de estos Vygotsky Piaget con sus trabajos teóricos de psicología del desarrollo y evolutiva. Que formaran las bases para llegar a hacer ciencias exactas arla pedagogía, psicología y la pediatría”. 12
Entonces nos podemos dar cuenta de la importancia que tiene el desarrollo del ser humano desde su nacimiento hasta su muerte, cada etapa de desarrollo representa un punto importante para el estudio y  concepción de sus caracteristicas y hechos que   lo revalorizan  desde tiempos remotos pero es importante que llevemos un seguimiento de lo que el infante realiza desde su nacimiento , sus procesos y conductas hasta llegar a la etapa adulta en donde es capaz de desarrollarse autónomamente  sin menospreciar lo adquirido  en cada etapa de desarrollo.

Otro punto en el que hicimos  énfasis es en la responsabilidad del gobierno en la educación de los niños así como los responsables de los conocimientos que adquirirán a lo largo de su trayecto escolar ya que son los responsables directos a partir del planteamiento de sus políticas públicas.
Con dichas palabras podremos decir que la escuela ha pasado a desarrollarse como una institución de gran importancia para el desarrollo de la niñez.
De todo lo anterior puedo dar por conclusión que el concepto de niñez está muy arraigado al contexto y tiempo histórico pues un proceso que se da en múltiples  situaciones  y ha estado marcado  por circunstancias que afectan directamente a  este grupo social o institución. Tanto la el contexto como el concepto de niñez han estado sometidos  a procesos históricos que permitieron que se desarrollaran y llegaran hacer lo que conocemos en la actualidad, por lo que puedo afirmar que aun se sigue en este proceso de desarrollo.






















BIBLIOGRAFIA
1Harré, R. y Gillett, G. (1994).” The discursive mind”. Thousand Oaks, CA: Sage  Publications. op. cit.las etapas de desarrollo como construcciones socioculturales históricas.
ARIAS, J. D. (2009). CULTURA Y DESARROLLO DIALECTICA INTERMINABLE. En J. D. ARIAS, LA TRANSICION DE LA ADOLESENCIA A LA EDAD ADULTA : TEORIAS Y REALIDADES (pág. 16). S/D.

2 BAQUERO. (2006). Sujetos y aprendizaje. ARGENTINA: MINISTERIO DE EDUCACION CIENCIA Y TECNOLOGIA.
3 DELVAL, J. (S/D). EL ESTUDIO DEL DESARROLLO HUMANO. S7D: S/D.
4 Aries, p. (s/d). la infancia. revista estudio , 2-8.
5 Aries, p. (s/d). la infancia. revista estudio , 2-8.
6 DELVAL, J. (S/D). EL ESTUDIO DEL DESARROLLO HUMANO. S/D: S/D.
7 DELVAL, J. (S/D). EL ESTUDIO DEL DESARROLLO HUMANO. S/D: S/D
8 BAQUERO. (2006). Sujetos y aprendizaje. ARGENTINA: MINISTERIO DE EDUCACION CIENCIA Y TECNOLOGIA.
9 BAQUERO. (S/D). LA CONCEPCION MODERNA DEL DESARROLLO Y LAS REPERCUSIONES EN LAS AULAS. En BAQUERO, SUJETOS Y APRENDIZAJE (págs. 11-12). ARGENTINA: MINISTERIO DE EDUCACION, CIENCIA Y TECNOLOGIA.
10.Baquero, R. (1994). Escuela y construccion de la infancia. revista del instituto de investigacions de ciencia de la educacion.
11 BAQUERO. (2006). Sujetos y aprendizaje. ARGENTINA: MINISTERIO DE EDUCACION CIENCIA Y TECNOLOGIA.

12· BAQUERO, R. (2003) “De Comenius a Vigotsky o la educabilidad bajo
sospecha” CEM- Noveduc. 2003.

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